5.8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”
“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”
“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
【注释】
▲孟武伯：姓仲孙，名彘[zhì]，谥号“武”，春秋时期鲁国大夫。是鲁国大夫孟懿子的儿子，孟懿子曾是孔子的学生
▲子路：仲由，字子路，又字季路，“孔门十哲”之一。为人伉直，好勇力。
▲赋：兵赋。“治其赋”指治理军事。
▲求：冉求，字子有，通称冉有，尊称“冉子”，是孔子的最得意的门生之一，在鲁国季孙氏当家臣。
▲千室之邑：千户人口的大城。邑有公邑和私邑。公邑，指诸侯直辖的领地。私邑也叫采邑，古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑、封地。
▲百乘之家：百乘指兵车一百辆。乘，是指春秋时的战车。一辆战车上：一个战将，一个驭手，一个车右，后面步兵七十二。
家指采邑。古代邦指诸侯国，家指卿大夫的采地食邑。百乘之家指古代士大夫之家。
一些军事强国常被称为“千乘之国”。其国内的强宗大卿也被称作“百乘之家”。
▲宰：公邑的长官或采邑的家臣都称宰。
▲赤：公西赤，姓公西，名赤，字子华，亦称公西华，72贤人之一，比孔子小四十二岁。
▲不知其仁也：一是孔子认为弟子们还不能完全了解什么是仁。二是孔子不知三位弟子是否做到仁。参读12.1 颜渊问仁；12.2 仲弓问仁；12.3 司马牛问仁；12.22 樊迟问仁；17.6 子张问仁于孔子，“不知其仁也”应是弟子们还不能完全了解什么是仁。
【译文】
孟武伯问孔子：“子路做到仁了吗？”孔子说：“子路还不知仁。”孟武伯又追问。孔子说：“仲由，拥有千辆兵车的国家，可以让他管理军事，但他对仁的了解还不透彻。”
孟武伯又问：“冉求做到仁了吗？”孔子说：“冉求，千户人口的公邑，百辆兵车的采邑，可以让他当主管，但他对仁的了解还不透彻。”
孟武伯接着问：“公西赤做到仁了吗？”孔子说：“公西赤，整束衣冠站在朝廷上，可以担当外交官，但他对仁的了解还不透彻。”
【学而思】
参读《先进篇》11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
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